Regioblad maart 2016

12 / 20

12 - Regioblad
Parochiekern noord
Secretaris, Edvard Grieghof 6, 4536 ET Terneuzen T. 0115-617708 E.
De Emmaüskerk in Terneuzen heeft een
verbouwing voor de boeg. Het Regionaal
Pastoraal Centrum verhuist straks van
Sluiskil naar Terneuzen. Het centrum
naast de kerk in Terneuzen wordt hiervoor
uitgebreid. De sacristie krijgt een plek in de
kerk. Het archief komt in een kastenwand.
Het pand in Sluiskil gaat na de verbouwing
en de verhuizing van het parochiebureau in
de verkoop.
Drie jaar na de sluiting van zes van de negen
parochiekerken is er voor vijf kerken een
andere bestemming gevonden. Voor de kerk
van Sas van Gent is het parochiebestuur nog
volop bezig om een oplossing te vinden. Voor
de kerken in Zuiddorpe en Philippine zijn
onderhoudsplannen opgesteld. Beide kerken
zijn rijksmonument. De restauratiekosten
bedragen meer dan honderdduizend euro
per gebouw. De rijksoverheid draagt de helft
bij. De uitvoering van de plannen vangt
binnenkort aan.
Bouwteam
Een bouwteam begeleidt het traject. De
gemeente Terneuzen heeft inmiddels de
vergunningsaanvraag ontvangen. Het
bouwteam bestaat uit Marie-José van
der Meirsch, Rudy Gruson, Theo Strik
en Daan Boonman. Aanspreekpunt voor
de verbouwingen is Daan Boonman.
Bouwadvies Zeeland tekent
voor het bestek, de tekeningen
en de vergunningen.
Kerkinterieurarchitect Tom
Callebaut ontwikkelt een plan
voor de aanpassing in de kerk.
De plannen voor de verbouw
van het parochiecentrum en
het plan voor de aanpassing
binnen de kerk zijn in concept
gereed.
presentatie bouwplannen
Het parochiebestuur nodigt u
hierbij uit om op donderdag
31 maart om 20.00 uur in de
Emmauskerk een presentatie bij te wonen
van kerkinterieurarchitect Tom Callebaut
en bouwadviseur Wim van Acker. Beide
heren zullen de plannen toelichten waarbij
u in de gelegenheid bent mee te praten en
mee te denken. Het gaat deze avond alleen
om de (concept)plannen. De daadwerkelijke
uitvoering is afhankelijk van het vergunnings-
en goedkeuringstraject. Ook de logistieke
aanpak wordt nog onderzocht van zodra wij
de plannen van de aannemers kennen.
Wilt u de (ver)bouwplannen volgen? Wij
houden u ook graag op de hoogte via
het Emmaüs-mededelingenblad en www.
.
Namens het parochiebestuur
Daan Boonman
veRBoUwIng emmaÜSKeRK en veRhUIzIng
RegIonaaL paStoRaaL CentRUm
BeLangRIJKe gegevenS
parochiebureau
Alberdingk Thijmstraat 2,
4532 CZ Terneuzen
Tel: 0115-612327
E-mail:
Openingstijden op alle werkdagen
van 10.00 tot 12.00 uur
Website:
Banknummers
NL89 INGB 0000 0988 13
NL46 ABNA 0419 4875 81
Joos van Ghistelle leefde op het kasteel van
Zuiddorpe en was door zijn heer aangesteld
tot rechter /burgemeester (baljuw en schout)
over o.m. het Axeler ambacht. Hij was ridder
en ging van 1481 tot 1485 op pelgrimage
naar het Heilige land.
Deze pelgrimage diende om een bezoek te
brengen aan het H.Graf en aan het graf van
de H.Thomas. Daarnaast wilde deze edelman
natuurlijk ook politiek bedrijven en was hij
op kruistocht tegen de moslims. Men zegt
dat hij op zijn terugreis het boekweitzaadje
in zijn gebedenboek verstopte en had
meegenomen naar het land van Axel. De
handel in boekweitzaad met christenen was
door de oosterse vorsten streng verboden.
Men zegt dat boekweit ook aan haar naam
gekomen is, omdat de eerste zaadjes in een
(gebeden)boek mee gesmokkeld werden.
Deze pelgrimstocht naar het H.Land
maken, ging niet gemakkelijk. Eerst moest
je toestemming hebben van de paus. Vanaf
Rome ging je dan naar Venetië waar je een
zeilboot regelde naar Cyprus. Je deed er
maanden over, eer je over was. Je moest de
wind in de zeilen hebben en overal lagen
zeerovers op de loer. Eenmaal aangekomen
in het Heilige Land waren de moslims en
de woestijn je vijand. Je moest dan zorgen
tijdig in een tot burcht versterkt klooster te
zijn om veilig je reis te kunnen voltooien.
Het doel van een dergelijke kruistocht , die
duur en heel gevaarlijk was , was ervoor
te zorgen dat je ziel gered zou zijn. Iedere
niet-heilige moest als hij dood ging eerst het
vagevuur in. Zo was indertijd de leer van de
katholieke kerk. Door boetedoening zoals
een bedevaart naar het Heilige Land, kreeg
je kwijtschelding van deze straf. Dit gold
als een aflaat. Pas later, kon je ook aflaten
kopen die je brandtijd in het vagevuur
konden bekorten. Vooral edellieden deden
deze bedevaart. Voor misdadigers kon je
deze pelgrimage ook als ernstige penitentie
opgelegd worden na de biecht.
een vRome BeDevaaRtgangeR
aan het eInDe van De mIDDeLeeUwen